《秋之白华》：像水一样静静的流淌

《秋之白华》：像水一样静静的流淌

电影《秋之白华》上映以来，争议颇多。作为一部比较成功的主旋律电影，在艺术形式上开创了红色电影的新道路。扩宽了红色电影的叙述内容。真正做到尊重历史人物的原貌，还原历史人物的悲欢离合。电影导演从自己的理解出发塑造出与我们印象中所不同的革命人物形象，一定程度上打破了我们的思维定势。同时在叙事过程中，电影导演能够从传统文化气质出发，给那个我们认识模糊的时代打上了一个优美的印记的同时，让我们从新审视历史，了解历史，从而解开历史浓厚的面纱，从而让我们体会到那个时代历史人物性格中的上善若水，默默流淌。

电影一开始，就引观众进入烟雨江南的水村山郭，带着那种杨柳岸，乌篷船、小桥流水绕人家的醉人气息进入故事。带着那种杏花雨，芳草地，吹面不寒杨柳风的抚媚风情渲染场景。渲染了一种江南的水美，以物喻人，能够让杨之华为之倾心的就是如江南水乡一般的“水德”气质的瞿秋白。

上善若水，水处上，向低流，润泽万物众生，又能处众人所悟之地，故近于道。

电影使人物出场之时就带有一种水的浩瀚广博和温文尔雅。瞿秋白出场不似普遍红色电影中的激愤蓬勃，而是文静儒雅。他作为一名大学教授，从不故作清高，深入广大人民群众。领导工人运动，为他们抗争。从不对劳动人民歧视，做到了不分高低贵贱的“爱”。在生死危机关头，把所有力量和精力都献给自己的事业和自己的爱人。他成说过：“一生的精力已经用尽，剩下一个躯壳。”这是一种“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原精神，是中华民族的脊梁。电影从真实入手，不似电影《英雄无语》那种“虚美，隐恶”。偏离小说原本，不尊重历史本色。电影导演在刻画瞿秋白人物时，表现人物的文弱气质，带有淡淡的忧伤。同时人物语言舒缓，表现人物的绅士风度。导演在处理人物时，故意使人物与工人群体保持一定的距离，不会使两个群体共同出现，将工人群体进行优雅化处理，淡化了两个生活不同的群体的对立面。重点刻画人物周围的优雅环境，衬托浪漫气息。使人物无论何时都带有他特有的气质。

电影导演利用淡淡的如水一般的宁静和优雅，缓缓的叙事。不是同类型电影中的枪林弹雨，情绪激愤。该片利用一种传统中的自然美，适当插入周围景物，通过杨之秋和瞿秋白的回忆来叙述故事。电影淡化故事背景，利用唯美的空镜头刻画人物性格，渲染人物情绪，利用环境上的渲染过渡人物情感的升华，最终我中有你，你中有我。“爱情、革命两不误”的叙事手法，开创了红色电影的新道路。不再是“鱼与熊掌不可兼得”的悲剧，不再使用刀光剑影的紧张场面，而侧重塑造人物形象及人物情趣，利用爱情道路上的坎坷反应历史背景和周围时事。在反应时事的同时，不影响电影的主题——爱情。

电影导演利用长镜头缓慢叙事，将温情脉脉流淌。带有一种“无声胜有声”的氛围。在生活场景上刻意诗化场景，将人物放到雅致的环境中去，提高电影的画质，升华电影中人物的内心感受，使观众感受一种脉脉的温馨和儒雅。为了保持电影的特质，电影从人物生活琐事入手，避免直接突兀的表现人物，破坏人物儒雅的行为气质，在为数不多的打斗混乱场景中，利用虚镜头和变速镜头，简化电影的场景，加快或跳跃叙事，表达社会环境，避免对主题风格特点的冲击。这种方式维护了电影的统一叙事节奏，扩大了电影的叙事宽度。对于生活的安排，始终平静如水却又带有一些涟漪，避免了叙事过于平淡，加入了夫妻间的争执，使人物形象更加立体丰满。

对于故事的交叉回忆上，导演非常注意电影的风格的一致。电影为表达人物形象的完整和高大，避免使用直接叙述，改为他人间接表述。塑造人物时，使用“久闻其名，再见其人”的手法，使杨之秋仰慕久矣。在杨之秋上课的场景中，电影导演为防止瞿秋白课程的激愤与儒雅冲突，使用主观叙事和独白及转场打断客观场景，避免了课程中不必要的情绪对电影的整体结构带来冲击。导演借用他人之口而不是眼见之实，塑造人物比利用眼见之实塑造更具表达力。毕竟群众的眼睛才是雪亮的。导演从头至尾都使用间接叙事手法完成整个故事实属不易。

当然电影依然存在一些问题，如人物刻画太过懦弱，有损革命者的形象；人物恋爱的场景与工人运动无关，带有小资情调，过于奢侈等。但是瑕不掩瑜，电影《秋之白华》毕竟开辟了一条新道路，扩宽了红色电影的叙述手法，为红色革命类型片电影注入了新鲜血液。