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≮ 闲 聊 广 场 ≯ 青山有幸埋忠骨 岳飞死后尸体“越城而走”之谜

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楼主  发表于: 2011-05-17 21:57
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 青山有幸埋忠骨 岳飞死后尸体“越城而走”之谜

青山有幸埋忠骨 岳飞死后尸体“越城而走”之谜

岳飞是南宋时期的军事家,民族英雄。他字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。岳飞少年时勤奋好学,爱读《左氏春秋》,《孙吴兵法》。并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽,首次从军后,岳飞任小队长,此时的岳飞就表现了非凡的军事指挥才能,他带兵连战连胜,因为立功被授予承信郎。但是不久,岳飞的父亲病故,岳飞退伍回家守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,以此勉励岳飞,这成为岳飞终生遵奉的信条。

岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援,岳飞英勇善战,多次打败金军,受到宗泽的赏识,称赞他“智勇才艺,古良将不能过”。北宋王朝灭亡后,康王赵构在临安城建立了南宋。岳飞上书高宗,要求收复失地,被革职。岳飞于是投奔了河北都统张所,任中军统领,在太行山一带抗击金军,屡建战功。后来再次投奔东京留守宗泽,被封为武功郎。

岳飞升任军队将领后,仍然与士卒同甘共苦。宋高宗曾要在杭州为岳飞建住宅,岳飞辞谢说:“还没有打败敌人,我怎么能考虑家庭私事呢?”有次岳飞带兵打仗,受到地方官招待,吃到“酸馅”这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。”便将自己的部分留起来,准备带回家与家人共享。岳飞的妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。”自此之后,李氏一生只穿布衣。除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育也很严。他要求子女每天做完功课后,必须下地劳作。除非节日,不得饮酒。

岳飞在战争中身先士卒,军纪严明,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,屡创金军,因此金国的贵族感叹道:“撼山易,撼岳家军难”。岳飞还首先提出“武将不怕死,文官不爱钱”,堪称封建社会官吏的行为典范。1140年,岳飞率军北伐,与金军将领完颜兀术率领的重兵在郾城(河南郾城)相遇,岳飞大破完颜兀术的“拐子马”军阵,完颜兀术感叹说:“自从故乡起兵,靠此制胜,今竟如此。”金军退守开封后,岳飞率兵追击至离开封四十里的朱仙镇。此时北方各地人民,纷纷起义,切断金军粮道,准备迎接南宋部队。完颜兀术束手无策,打算放弃黄河以南地区,退守燕京(北京)。此时的皇帝赵构害怕在岳飞的压力下前皇帝被释放回国,从而影响自己的皇帝宝座,再加上大臣秦桧在皇帝的指使下,正与金朝谈判。于是,宋高宗下令岳飞率军撤退,在一天之内,宋高宗连续颁发了十二道命令,每道命令都用“金字牌”送达(金字牌送达的命令,驿马每天飞奔二百公里),用以造成严重压力,使岳飞不能反抗。岳飞在接到第十二个金字牌时,他不能不退,否则就是叛变。他向拦在马前恳求不要撤退的民众垂泪说:“十年准备反攻,呕尽心血。而今一天之内,化为乌有。”

回到开封后,宋高宗想起岳飞要接前皇帝回国的话语后,仍感后怕,于是先任命岳飞为枢密副使,剥夺了岳飞的军权,接着又指使秦桧诬陷岳飞谋反,逮捕岳飞下狱。南宋将领韩世忠质问秦桧岳飞是不是真的谋反时,秦桧回答说:“莫须有。”韩世忠叹息:“莫须有三个字,怎么能服天下人心?”但是岳飞还有他的儿子岳云及他的几位部将仍被处死。岳飞在狱中被处死后,张宪和岳云被绑赴临安城的闹市众安桥处死。张宪和岳云被害以后,后人在众安桥西的资福弄、枣木巷建有忠烈祠以祀二人。绍兴二十年,殿前司后军小校施全激于义愤,刺杀秦桧,可惜未成功,被分尸于众安桥。当地百姓怀念施全惨死,在众安桥上修有施将军庙。岳飞和张宪的家属则被流放到岭南和福建,宋高宗亲自下旨规定,“多差得力人兵,防送前去,不得一并上路”,他们的“家业籍没入官”。

在岳飞无辜被害后,对岳飞一向仰慕的狱卒隗顺正冒着生命危险将遗体连夜背出城外,偷埋在九曲丛祠旁。《朝野遗纪》记载为“狱卒隗顺负其尸出,逾城,至九曲丛祠中。故至今九曲王显庙尚灵。顺葬之北山之誑”。为了日后辩识,隗顺又把岳飞身上佩带过的玉环系在其遗体腰下,还在坟前栽了两棵桔树。隗顺临死时对他的儿子说:“以后朝廷给岳大人平反后,如果找不到他的遗骨,必定会悬赏来寻找,到时候你告诉官府:岳大人的棺材上有一个铅筒,上面有大理寺的勒字,那是我埋葬时所作的标记”。

岳飞遇害后人们一直要求为他平反昭雪,但宋高宗始终置之不理。到了宋孝宗即位,为了给太上皇保留体面,假称“仰承”高宗“圣意”,给岳飞恢复官爵与名誉,此时距岳飞遇害已21年了。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府,岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭,让后世之人得以凭吊。

在民间传说中,杭州众安桥下也曾被认为是岳飞遗骨所葬之处。此地是南宋临安城中比较繁华的地方,紧靠御街。清朝道光十三年(1833年),杭州府司狱吴廷康,正式确定此地为岳飞葬地。且筹集大量银两,营建岳飞墓、岳飞庙,又刊印了《岳忠武王初瘗》,在当时影响颇大。但是,宋代众安桥一带南有北瓦,东有御街,北面则面临着钱塘路,都是繁华的街市,而且在众安桥西不远的地方,有军队驻守,如果有人在这里掩埋、植树、立碑,守军不可能不知道。再者,宋时的临安城远比现在的杭州城小,根据史料记载,隗顺背着岳飞的尸体“越城”而走,众安桥在城内,如果真是初葬在这里,就不存在越城的说法。因此,岳飞的遗骨埋葬在杭州西子湖畔栖霞岭证据更为充足,也更为普遍被人民接受。

岳飞墓几经修葺,现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的,墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
在秦桧和他老婆的跪像前边,还有这么一副对联,是用秦桧夫妇互相埋怨、对骂的口气写的,很有意思:
唉!仆本丧心,有贤妻何至若是?
啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝!
上联是秦桧的口气,意思是:“唉!我本来就是个没人心的东西,可身边要是有个好媳妇,兴许也不至于没完没了的老在这儿跪着吧?”
下联是用秦桧老婆的口气回答说:“呸!虽说我是个长舌头女人,可要不是因为你这个老贼,我怎么会老陪你跪着挨人唾骂!”
除了岳墓,人们还在各地建立了岳王庙来纪念民族英雄岳飞,其中最有名的是杭州的岳王庙。岳飞死时只三十九岁,这是中国历史上最悲痛的冤狱之一。
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