古代官员的廉洁自守：“门前无贺客”是最高境界

古代官员的廉洁自守：“门前无贺客”是最高境界

唐代李肇在所著《国史补》里说：“李廙为尚书左丞，有清德。”这个尚书左丞的官儿可不小，按唐代官制，朝廷中央设有六部，而李廙担任的这个左丞相分管吏部、户部和礼部，可以说掌握了干部人事及财政大权。李廙虽然做了高官极品，但他律己甚严，生活俭朴，从不收礼受贿，其清正廉洁的凛然之气，朝野闻名。

李廙的清廉究竟到了一种什么程度呢？从李肇在书里讲的“刘晏送帘”这件小事便可略见一斑。李廙的妹夫刘晏，是一位理财专家、三朝名臣（历官肃宗、代宗、德宗三朝）。当时刘晏刚被任命为户部侍郎（相当于财政部副部长），掌握着铸钱、盐铁的大权。不过就官制等级关系而言，他还是李廙的属下，所以无论于公于私，刘晏都常与李廙见面。
一日，刘晏到李宅去拜访他的这位内兄，被请到寝室内叙谈。刘晏走到门前，“见其门帘甚弊”，不禁暗暗吃惊，没想到他家居然挂着那么一条破旧不堪的门帘，实在是太简陋了，不要说挂在丞相家难看，就是放到平常百姓家也觉寒碜。于是刘晏“乃令潜度广狭，以粗竹织成，不加缘饰，将以赠廙”。他叫手下悄悄量下旧门帘的长宽尺寸，然后找人用尚未打磨过的粗糙竹子编织了一块新帘子，帘子四周也没有刻意用布滚上花边。刘晏素知李廙的廉洁禀性，心想送他这样一件不加修饰的粗陋东西，或许他不会拒绝。但刘晏几次三番携带着新帘子到李府，每每走到府门前，都不敢开口说这事就离去了。自然，这“礼”始终没送成。

刘晏本是诚心去送帘的，可却“三携至门，不敢发言而去”，不仅“不敢送”，而且还“不敢言”。照说，刘晏送的粗帘乃区区薄礼，何况又是亲友间的私交，有什么好害怕的？但他几次登门，反反复复掂量，最终还是作罢，打消了送帘的念头。这表明他对李廙十分敬畏，不敢在他的身上做出越轨的事来，同时也更表明李廙清廉之气咄咄逼人，以致别人“送礼”时心存戒惧，不得不畏而却步。

由唐代李廙的清德，笔者不禁想起明代的著名政治家、民族英雄于谦。于谦曾历任晋豫两省巡抚18年，后来又官至兵部尚书达7年之久，而且在“北京保卫战”中立下了卓绝的战功。他长期身居要职，但是一生清正廉洁，鄙视追名逐利。他不送礼、不行贿，更不受贿，因而，别人根本不去打他的主意。

于谦在家过生日，没有人想着要去给他送礼，他感到问心无愧，心安理得。这在他写的一首诗里反映得很充分：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”“悬鱼”，是个典故。东汉南阳太守羊续拒绝收受各种贿物。一天，有个府丞给他送来一些鲜鱼，他收下了鱼，但没有吃，而是把它高高地挂在屋檐之下。过了几天，那个府丞又送了些活鱼给他，羊续便把上次所送的鱼取下来还给他，从而打消了那个下属再送鱼的念头。羊续“悬鱼”，无异于向人们发出“拒贿告示”，人们望见“悬鱼”，送礼之风不得不大为收敛。而于谦45岁生辰时，“门前无贺客”，根本没人想到要登门送礼，所以他比羊续更胜一筹，连“悬鱼”的做法也免去了。

从廉洁自律的境界来说，能够做到像羊续那样对送礼行为表示出明确的排拒态度，绝不动摇、含糊、暧昧，就很不错了，这是一种防范在前的境界，通过各种形式来警戒送礼行贿者；而像李廙那样使人心生畏葸，不敢送礼行贿，则是一种凛然不可侵袭的更高境界；至于像于谦那样使行贿送礼者想都甭想去做，则是“两袖清风”的至高境界。这几位古代先贤，堪称官员中的楷模。

当然，为官者的这种修炼成功有一个必要前提，用现在的话说，那就是除了“有所为”（为民勤政造福），还要“有所不为”，即廉政洁身，不该拿的坚决不拿，不该吃的坚决不吃，不该做的坚决不做，这样才能真正做到戒贪防腐，门前清净。